Precisamos nos Tornar Judeus para Sermos Salvos? - Augustus Nicodemus

 

Precisamos nos Tornar Judeus para Sermos Salvos?

Exegese de Isaías 7.14

Exegese do capitulo 7.14 de Isaías:

Em Isaías 7.14 vemos uma das profecias mais claras a respeito da messianidade da pessoa de Jesus. Alguns judeus equivocados, que não levam em considerarão algumas questões do seu próprio idioma, tentam de toda forma contornar o sentido obvio da profecia messiânica de Isaías 7.14.
Alguns se detêm ao contexto, que aparentemente parece ser uma interpretação bem convincente.

Perguntas e respostas sobre a Trindade

Pergunta: Algumas pessoas afirmam que a doutrina da Trindade não pode ser sustentada à luz da Bíblia, e outros vão além, dizendo que nós adoramos três deuses. O que afirma o Pastor?

Resposta: Em primeiro lugar, damos uma definição da doutrina: Cremos em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Estas três pessoas constituem um só Deus, o mesmo em natureza, iguais em poder e glória.

Pergunta: E para aquelas pessoas que afirmam que essa doutrina está além da compreensão humana?

Resposta: Se prevalecesse esse argumento, pela mesma razão poderíamos negar a existência de Deus, pois há um mistério em torno da existência de Deus. Ele é incomensurável. Está além da nossa compreensão, e no entanto cremos na sua existência (Isaías 55.8-9; Romanos 11.33-34).

Pergunta: Que textos poderiam ser citados apoiando a Trindade?

Resposta: Existem vários textos na Bíblia que falam de Deus como Pai; textos que falam do Filho como Deus; e ao Espírito Santo como Deus.

Pergunta: A Bíblia chama Deus como Pai de Jesus Cristo. Em que sentido deve-se entender esse relacionamento entre Pai e Filho?

Resposta: Para responder sua pergunta, primeiro leiamos Mateus 11.27. O texto quer dizer que Deus é Pai num sentido transcendente que o homem não pode conhecer, a não ser uma revelação especial. Distinguindo-se essa relação especial que Jesus tem como Pai, daquela que Jesus teve com os seus discípulos. Ele disse: “Vós orareis assim: Pai nosso que estais nos céus…”. “Pai santo, guarda em teu nome aqueles que me destes…” (João 17.11). E é interessante observar que Jesus ensinou aos seus discípulos orar, porém nunca orou em companhia deles, porque simplesmente suas relações eram diferentes das que ele podia ter. Tinha consciência de ser Filho num sentido que os outros homens não poderiam ser, e, não tendo pecado, não podia unir-se aos discípulos em oração por isso não podia unir-se aos discípulos em orarão, dizendo: “Pai nosso… perdoa-nos as nossas dívidas…” Ainda temos que, Jesus falando do céu, disse: “Na casa de meu Pai há muitas moradas…” (João 14.2). Ele não disse “na casa de nosso Pai”, coisa que deveria esperar-se se sua filiação divina com Deus Pai fosse da mesma natureza da nossa.

Pergunta: Quer dizer então que o título Filho é dado a Jesus para indicar a relação especial existente entre ele e Deus?

Resposta: Exatamente. Em Lucas 1.32 o anjo Gabriel disse a Maria: “Este será grande, e será chamado Filho do Altíssimo…”. Em João 1.33 João afirmou: “tenho testificado que este é o Filho de Deus”. Em Mateus 3.16-17 e 17.5 se repete a mesma expressão dita pelo Pai: “Este é o meu Filho amado, em que me comprazo”. Pedro testificou em Mateus 16.16-17: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo”.

Pergunta: Em que condições Jesus afirmava ser filho de Deus, qual o significado dessa expressão?

Resposta: É só lermos João 5.18 que encontramos a resposta: “Por isso os judeus ainda mais procuravam mata-lo, porque não só quebrantava o sábado, mas também dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus”. Repito: Dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus.

Pergunta: E quando alguns afirmam que o Espírito Santo é apenas uma influência ou força ativa, como se pode contestar essa posição?

Resposta: O Espírito Santo é apresentado como uma pessoa na Bíblia. O vocábulo Consolador, que é tradução da palavra grega paráclito, como se lê em João 16.7-8, também pode ser traduzida por Advogado, Amparador, Auxiliador. Como tal, exerce funções que só podem ser atribuídas a Cristo, como se lê em IJoão 2.1: “Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo para que não pequeis, e se alguém pecar, temos um Advogado [um Paráclito] para com o Pai, Jesus Cristo, o justo”.

Além disso, o Espírito Santo é mencionado com relação a outras pessoas, o que indica ser ele também uma pessoa (Atos 13.2 e 16.6-7; Romanos 8.11,26. Em Mateus 12.32; Atos 5.3-4, 7.51, 13.2 e 16.6-7; Efésios 4.30 o Espírito Santo é apresentado como sendo blasfemado, resistido, entristecido coisa que só uma pessoa pode sentir.

Pergunta: O que é contraditório, da parte daqueles que negam a doutrina da Trindade, é que negam mais ainda assim batizam em nome da Trindade, como se lê em Mateus 28.19: “Ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo” não é verdade?

Resposta: Sim, e tem mais. A chamada saudação, ou bênção apostólica, como se lê em IICoríntios 13.14: “A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus Pai, e a comunhão do Espírito Santo seja com todos vós”.

Pergunta: Poderíamos afirmar também que em ICoríntios 12.4-6 há uma declaração da Trindade?

Resposta: Sim, está correta sua colocação, pois esse texto diz: “Ora, há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo. E há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo. E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos”.

TJs: Os filhos de Deus e as filhas dos homens

E aconteceu que, como os homens começaram a multiplicar-se sobre a face da terra, e lhes nasceram filhas, Viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram. Então disse o Senhor: Não contenderá o meu Espírito para sempre com o homem; porque ele também é carne; porém os seus dias serão cento e vinte anos. Havia naqueles dias gigantes na terra; e também depois, quando os filhos de Deus entraram às filhas dos homens e delas geraram filhos; estes eram os valentes que houve na antiguidade, os homens de fama. Gn 6.1-4

Testemunhas de Jeová. Segundo sua interpretação,

Fariseus, Imortalidade e os Adventistas (1º Parte)

ENTREVISTA com Pr Jamierson Oliveira: Fariseus, Imortalidade e os Adventistas (1º Parte)

PAUTA DA PRIMEIRA PARTE DA ENTREVISTA COM PR JAMIERSON OLIVEIRA SOBRE OS FARISEUS E OS ADVENTISTAS

1) – Pr Jamierson explica aos telespectadores a relevância da doutrina da imortalidade da alma para os cristãos e seu significado para a Cristologia.

2) Conta quando surgiu a controvérsia envolvendo a fé dos Fariseus na Imortalidade da alma e os Adventistas.

3) – Qual a relevância e importância se os Fariseus eram ou não imortalistas? Isso teria a ver com a fé de Paulo e atos 23.8?

O trabalho das mulheres na Igreja

Há muitas maneiras nas quais mulheres podem servir no evangelho. Lucas 2.36-38 menciona que Ana orava continuamente. Nenhuma responsabilidade maior do que a oração existe e as mulheres têm o direito igual ao dos homens a se aproximarem do trono de Deus em oração.

As mulheres podem ensinar. Enquanto não pode ter autoridade sobre os homens, a mulher cristã pode e deve ensinar outras mulheres e crianças (Tito 2.3-5), e se ela mantém um espírito humilde, pode também ajudar os homens a entenderem melhor as Escrituras (Atos 18.24-26). No primeiro século, as mulheres profetizavam (Atos 2.17-18; 21:9), isto é, revelavam a vontade de Deus pela inspiração do Espírito Santo. Débora, no Velho Testamento, era uma mulher bastante procurada por causa de seu sábio aconselhamento. A fé de Timóteo foi atribuída à influência de sua mãe e avó, as quais eram devotas. As mulheres cristãs devem conhecer as Escrituras e serem capazes de mostrar humildemente qual é a vontade de Deus.

O Novo Testamento ressalta frequentemente o trabalho que as mulheres faziam, sem especificar exatamente qual era esse trabalho (Romanos 16.12; Filipenses 4.2-3; Atos 1.14; 9.2; 17.12). As mulheres devem trabalhar para encorajar, admoestar e edificar.

Através do exemplo de uma vida espiritual, as mulheres devem adornar o evangelho de Cristo (Tito 2.3-5). Pedro mostra que as mulheres devem dar mais importância ao caráter interior e menos à aparência externa (1 Pedro 3.1-6). Tanto os homens quanto as mulheres devem ser o sal da terra e a luz do mundo (Mateus 5.13-16). Enfim, mulheres e homens são iguais diante de Deus e ambos têm maneiras importantes pelas quais devem servir a Deus (Gálatas 3.28).

No serviço. Quando lembramos que Jesus disse que o maior no reino de Deus será aquele que serve (Marcos 10.35-45), então parece muito provável que as pessoas maiores no reino têm sido as mulheres. A Bíblia menciona várias mulheres, por exemplo: Dorcas, que continuamente praticava ações de bondade e caridade (Atos 9.36-39); uma Maria que “muito trabalhou por vós” (Romanos 16.6); Febe que servia à igreja de Cencréia (Romanos 16.1-2); e Maria, irmã de Marta e de Lázaro, que ungiu o corpo de Jesus para seu sepultamento (Marcos 14.3-9). A Bíblia raramente menciona mulheres cristãs sem falar sobre suas boas obras (1 Timóteo 2.9-10; 5:10).

No lar. Deus criou a mulher porque viu que o homem precisava de uma companheira (Gênesis 2.18-24). Homens e mulheres são dependentes uns dos outros (1 Coríntios 11.11). As esposas têm responsabilidade especial como donas de casa (1 Timóteo 5.14; Tito 2.3-5). Provérbios 31 fala extensamente sobre a bênção que uma boa esposa é para o seu esposo.
As mães têm um papel muito importante na educação de seus filhos. É triste que a sociedade moderna desdenhe as mulheres que devotam tempo integral à criação dos filhos e ao cuidado do lar, e exalte as mulheres que dão mais importância às suas carreiras profissionais. Uma esposa e mãe devota está entre as maiores bênçãos que uma sociedade pode ter e devemos criar nossas filhas para desejarem desempenhar esse papel. Timóteo ajudou grandemente os irmãos, no primeiro século, em parte por causa da influência de sua mãe e de sua avó. Ser uma boa mãe é um trabalho especialmente importante das mulheres cristãs (1 Timóteo 2.15; 5.10,14).
Conclusão

Os homens e as mulheres devem ser igualmente ativos na obra de Deus. Nenhum deles deve fazer o que Deus não lhes atribuiu, mas quando cada um trabalha dentro do papel que Deus ordenou, o nome do Senhor será glorificado e sua obra cumprida.

O Crurifragium

É normal lermos em literaturas adventistas a afirmação de que o ladrão arrependido, contido na narração bíblica de Lc 23.43, não foi ao paraíso naquele dia. Usando uma meia verdade, o raciocínio adventista arvora que os crucifixados não morriam no dia da sua condenação. Mas, será que é isso o que o contexto cultural da época nos informa?

Sumário geral dos eventos escatológicos

O estudo comparativo dos livros de Daniel, Apocalipse, 1 e 2 Tessalonicenses, 2 Pedro, Zacarias, Joel e capítulos de livros, como 24 e 25 de São Mateus; 38 e 39 de Ezequiel, permite-nos organizar um sumário geral cronológico dos eventos que estão para acontecer, a partir do rapto da Igreja para o Céu.

Não se pode ser

dogmático nesse assunto, como donos exclusivos da verdade. Muitas passagens escatológicas são de difícil harmonia e interpretação, mesmo para os mais abalizados no assunto.

Haverá lembranças no céu?

Será que vamos nos lembrar das nossas vidas terrenas quando estivermos no Céu?

Isaías 65:17 nos diz: “Pois eis que eu crio novos céus e nova terra; e não haverá lembrança das coisas passadas, jamais haverá memória delas.” Alguns interpretam Isaías 65:17 como dizendo que não teremos memória da nossa vida terrena no céu. No entanto, o versículo anterior, Isaías 65:16, diz: “já estão esquecidas as angústias passadas e estão escondidas dos meus olhos.” É provável que apenas as nossas “angústias passadas” serão esquecidas – não todas as nossas lembranças. 

As nossas memórias serão purificadas,

Foi Deus quem fez o inferno?

Foi Deus quem fez o inferno? É a primeira vez que o mundo vai acabar, ou isso acontece a cada 2000 anos?

Resposta: Foi Deus quem fez o inferno sim, porém quero ressaltar que ele não foi feito para o homem, mas sim para o Diabo e seus anjos, como afirma o texto de Mt. 25.41. Por outro lado, Deus não criou o Diabo. Deus criou um anjo de luz, que tinha por nome Lúcifer. Ele se tornou o Diabo por sua desobediência a Deus. Ele tentou usurpar o lugar que a Deus era devido. 

O homem, por sua vez, vai para o inferno com os seus próprios pés. O homem para se perder não precisa fazer nada. Veja o que diz Mc. 7.21-23. Do coração do homem naturalmente procede isso, sendo assim para se perder ele não precisa fazer nada, agora para se salvar ele precisa converter-se a Jesus. 

A palavra arrependimento significa uma mudança de atitude do homem com relação ao pecado, é uma meia volta, uma conversão. O homem caminhava para o inferno, mas quando se encontra com Jesus essa direção muda, ele caminha em direção a Deus. Deus fez o inferno, mas não para o homem.

Sobre a segunda questão, o mundo nunca acabou, o que acabou foi a humanidade, sendo preservada a família de Noé, e isso não acontece de 2000 em 2000 anos não, pois se fosse assim o mundo já teria acabado pelo menos duas vezes desde a existência do homem. O mundo não vai acabar, ele será renovado.

 A Bíblia ensina que Deus não criou o mundo para ser um caos (Is. 45.18. Esta Terra, segundo o relato bíblico, será renovada e não destruída (IIPe. 3.7). A terra será renovada pelo fogo. Agora a pergunta é: e as pessoas que estão aqui, como ficarão? Elas serão protegidas pela sombra da mão do Senhor, como diz Is. 51.16. Portanto, não é verdade que Deus irá destruir este mundo, isto é coisa de ficção científica. Esta terra será renovada.

O que é a rocha em Mateus 16.18?

Há um grande debate sobre se “a rocha” sobre a qual Cristo edificaria Sua igreja é Pedro ou a confissão de Pedro de que Jesus é “o Cristo, o Filho do Deus vivo” (Mateus 16:16). Com toda honestidade, não há como ter certeza absoluta de qual ponto de vista é o correto. A construção gramatical permite os dois.

O primeiro ponto de vista é que Jesus estava declarando que Pedro seria a “rocha” sobre a qual Ele edificaria a Sua igreja. Jesus parece estar usando um jogo de palavras. “Tu és Pedro (petros), e sobre esta pedra (petra) edificarei a minha igreja.” Já que o nome de Pedro significa “rocha” e Jesus vai construir a Sua igreja sobre uma rocha, parece que Cristo está ligando os dois. Deus usou Pedro grandemente na fundação da igreja. Foi Pedro quem primeiro proclamou o evangelho no dia de Pentecostes (Atos 2:14-47). Pedro também estava presente quando os samaritanos receberam pela primeira vez o Espírito Santo (Atos 8:14-17), e ele foi o primeiro a levar o evangelho aos gentios (Atos 10:1-48). Em certo sentido, Pedro foi a “fundação” rochosa da Igreja.

A outra interpretação popular da rocha é que Jesus não estava se referindo a Pedro, mas à confissão de fé que Pedro fez no versículo 16: “Tu és o Cristo, o filho do Deus vivo.” Jesus nunca havia explicitamente ensinado a Pedro e aos outros discípulos a plenitude de Sua identidade, e Ele reconheceu que Deus tinha soberanamente aberto os olhos de Pedro e lhe revelado quem Jesus realmente era. A sua confissão de Jesus como o Filho de Deus jorrou do seu ser, formando uma declaração sincera da fé pessoal de Pedro em Cristo. É essa fé pessoal em Cristo que é a marca do verdadeiro cristão. Todos aqueles que têm colocado a sua fé em Cristo, assim como Pedro o fez, formam a igreja. Pedro expressa esta verdade em 1 Pedro 2:4: “Chegando-vos para ele, pedra viva, rejeitada, na verdade, pelos homens, mas, para com Deus eleita e preciosa, sois vós também quais pedras vivas, edificados como casa espiritual para serdes um sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais, aceitáveis a Deus por Jesus Cristo.”

Após a confissão de Pedro, Jesus declara que Deus tinha revelado a verdade a Pedro. A palavra para “Pedro”, Petros, significa “pedra pequena” (cf. João 1:42). Jesus então usou uma palavra relacionada, petra, que significa “uma pedra de fundação”. Essa mesma palavra é usada em Mateus 7:24 e 25, quando Jesus descreve a rocha sobre a qual o homem sábio constrói sua casa. O próprio Pedro usa a mesma imagem em sua primeira epístola: a igreja é construída de numerosas pequenas petros, “pedras vivas” (1 Pedro 2:5), que fazem a mesma confissão de que Jesus é o Cristo, o Filho do Deus vivo. Estas confissões de fé são os alicerces da igreja.

Além disso, o Novo Testamento deixa claro que Cristo é a fundação (Atos 4:11,12; 1 Coríntios 3:11) da igreja. É um erro pensar que Jesus deu este privilégio a Pedro. De certa forma, todos os apóstolos tiveram um papel fundamental na construção da igreja (Efésios 2:20), mas a posição de primazia é reservada somente para Cristo. Cristo é chamado de “pedra angular” (1 Pedro 2:6, 7; Efésios 2:20, Lucas 20:17, Atos 4:11). Se Cristo é a pedra angular, como poderia ser Pedro a rocha sobre a qual a igreja é construída?

Portanto, as palavras de Jesus em Mateus 16:18 são mais bem interpretadas como um simples jogo de palavras. Uma paráfrase dessa frase seria: “Pedro, você é chamado de ‘pedra pequena’, mas de sua boca veio uma verdade que será a fundação da igreja.”

A Igreja Católica Romana afirma que Pedro é a pedra à qual Jesus se refere e então usa essa interpretação como evidência de que ela é a única igreja verdadeira. Entretanto, como vimos, Pedro sendo a rocha não é a única interpretação válida. Mesmo se Pedro for a rocha em Mateus 16:18, isso não daria à Igreja Católica Romana qualquer autoridade. As Escrituras em nenhum lugar registram Pedro estando em Roma. As Escrituras nunca descrevem Pedro tendo autoridade sobre os outros apóstolos ou sendo o principal líder da igreja primitiva. Pedro não foi o primeiro papa. A origem da Igreja Católica não se baseia nos ensinamentos de Pedro ou de qualquer outro apóstolo.

Faraó morreu no Mar Vermelho?

As Escrituras hebraicas não dizem se o faraó do Êxodo morreu ou não no Mar Vermelho. Não há nenhum conselho claro que ele morreu nem que ele sobreviveu. Existem bons argumentos dos dois lados, mas não há provas conclusivas.
O destino do faraó do Êxodo é uma questão interessante, mas não é uma doutrina essencial da Bíblia. Por isso, não devemos fazer polêmica sobre o assunto nem condenar pessoas com uma opinião diferente da nossa (2 Timóteo 2.23-24). Cada pessoa pode formar sua própria opinião, analisando os argumentos:
Quem diz que o faraó morreu no Mar

Chuva no ES: 80 pessoas ficam desalojadas em Aracruz

Foi divulgado novo relatório da Defesa Civil de Aracruz, na manhã deste sábado (10) e segundo os dados o volume de chuvas nas ultimas 24 horas foi de 59,23 mm e a previsão para as próximas 24 horas é de 30 mm. Ainda segundo o relatório, no bairro Morobá, 80 pessoas estão desalojadas e desabrigadas.

Na cidade há vários relatos de danos causados pelas fortes chuvas. A Defesa Civil está em alerta, pois na Aldeia Irajá, existe uma barragem que será monitorada, pois poderá se romper. 

A Defesa Civil faz um alerta aos motoristas para terem atenção ao trafegar pelas Rodovias Estaduais que cortam o município de Aracruz, pois existem vários buracos, inclusive temos registros de acidentes.

OCORRÊNCIAS PONTUAIS:

SEDE:

1. Alguns pequenos deslizamentos, sem vitimas;

2. Bairro Moroba, diversas casas foram alagadas, as famílias foram

deslocadas para a Escola Municipal Honório Nunes, cerca de 80

pessoas, total de 20 famílias.

GUARANÁ:

3. O nível do rio baixou, estamos em estado de alerta, sem pontos de

alagamentos.

4. Ontem ocorreu queda de barreira na ES 124 (ARACRUZ SENTIDO GUARANÁ – PRÓXIMO À COMUNIDADE DE TAQUARAL);

Situação: normalizada, a equipe da SETRANS já fez a limpeza no

local.

SANTA ROSA

5. Ocorreu ALAGAMENTO NA ESTRADA ES 124, ARACRUZ X

SANTA ROSA – O nível da agua está baixando e SEM

CONDIÇÕES DE TRÁFEGO;

Situação: Continua Interditada.

6. A equipe do Corpo de Bombeiros efetuou o resgate de 10 pessoas

que estavam ilhadas na comunidade de Santa Rosa;

VILA DO RIACHO

7. Ocorreu uma queda de eucalipto na estrada de Cachoeirinha, na

VILA DO RIACHO;

Situação: Equipe da SEMAM realizou a retirada.

JACUPEMBA, BARRA do RIACHO, BARRA DO SAHY, COQUEIRAL

8. Não teve nenhuma ocorrência ou chamado até o momento.

PRAIA DOS PADRES

9. Está sem energia elétrica.

SANTA CRUZ

 10.Na rua da Fonte do caju caiu uma arvore e quebrou fios de alta

tensão.

 Situação: Foi acionada equipe do Meio Ambiente e da Defesa

Civil para irem ao local.